5 kuuluisaa filosofista paradoksia ja niiden merkitys meille jokaiselle

2024 Kirjoittaja: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 03:55

On olemassa mielipide, että filosofia on erittäin monimutkainen tiedon kenttä, joka on erotettu todellisesta elämästä. Itse asiassa näin ei todellakaan ole. Tästä tieteestä on todella hyödyllisiä opetuksia.

"Wikipedian" vierailijat huomasivat jotenkin, että jos napsautat kunkin artikkelin ensimmäistä linkkiä, törmäät silti ennemmin tai myöhemmin johonkin filosofiaa käsittelevistä artikkeleista. Selitys tälle ilmiölle on hyvin yksinkertainen: melkein kaikki modernin kulttuurin, tieteen ja teknologian saavutukset on luotu ikimuistoisista ajoista keksittyjen filosofisten teorioiden ja paradoksien pohjalta.

Tässä artikkelissa olemme koonneet sinulle mielenkiintoisia esimerkkejä ja tarinoita, joita filosofit ovat käyttäneet havainnollistaakseen ajatuksiaan. Monet niistä ovat yli kaksituhatta vuotta vanhoja, mutta ne eivät silti menetä merkitystään.

Buridan aasi

Buridanin aasi on filosofinen paradoksi, joka on nimetty Jean Buridanin mukaan huolimatta siitä, että se tunnettiin Aristoteleen teoksista.

Aasi seisoo kahden samanlaisen heinäsuovan välissä. Hän ei voi valita yhtäkään niistä, vaan tuhlaa aikaa kunkin vaihtoehdon arvioimiseen. Viivyttelyn seurauksena aasi nälkäisee ja päätöksen hinta nousee. Koska aasi ei ole valinnut yhtäkään vastaavaa vaihtoehtoa, hän kuolee lopulta nälkään.

Tämä esimerkki on tietysti tuotu järjettömyyteen, mutta se havainnollistaa täydellisesti, että joskus valinnanvapaus osoittautuu vapauden täydelliseksi puuttumiseksi. Jos yrität punnita samanlaisia vaihtoehtoja mahdollisimman järkevästi, voit menettää molemmat. Tässä tapauksessa mikä tahansa askel on parempi kuin loputon optimaalisen ratkaisun etsiminen.

Luolamyytti

Luolamyytti on kuuluisa allegoria, jota Platon käytti dialogissa "Valtio" selittääkseen ideoppiaan. Sitä pidetään platonismin ja yleensä objektiivisen idealismin kulmakivenä.

Kuvittele heimo, joka on tuomittu asumaan syvässä luolassa. Sen jäsenten jaloissa ja käsivarsissa on kahleet, jotka estävät liikkumista. Tässä luolassa on syntynyt jo useita sukupolvia, joiden ainoa tiedon lähde ovat pinnasta heidän aistilleen saapuvat valon heikot heijastukset ja vaimeat äänet.

Kuvittele nyt, mitä nämä ihmiset tietävät elämästä ulkona?

Ja niin yksi heistä riisui kahleensa ja saavutti luolan sisäänkäynnin. Hän näki auringon, puita, upeita eläimiä, lintuja kohoamassa taivaalla. Sitten hän palasi heimotovereidensa luo ja kertoi heille näkemästään. Uskovatko he häntä? Vai pitävätkö he luotettavampana synkkää kuvaa alamaailmasta, jonka he ovat nähneet omin silmin koko elämänsä ajan?

Älä koskaan hylkää ideoita vain siksi, että ne näyttävät sinusta absurdilta eivätkä sovi tavanomaiseen maailmakuvaan. Ehkä kaikki kokemuksesi ovat vain hämäriä heijastuksia luolan seinällä.

Kaikkivaltiuden paradoksi

Tämä paradoksi on siinä, että yritetään ymmärtää, voiko olento, joka pystyy suorittamaan minkä tahansa toiminnan, tehdä mitään, mikä rajoittaisi sen kykyä suorittaa toimia.

Voiko kaikkivaltias olento luoda kiven, jota se ei voi itse nostaa?

Sinusta saattaa tuntua, että tämä filosofinen ongelma on puhtaasti spekulatiivista omahyväisyyttä, joka on täysin erotettu elämästä ja käytännöstä. Se ei kuitenkaan ole. Kaikkivaltiuden paradoksi on äärimmäisen tärkeä uskonnolle, politiikalle ja julkiselle elämälle.

Vaikka tämä paradoksi on edelleen ratkaisematta. Voimme vain olettaa, että absoluuttista kaikkivaltiutta ei ole olemassa. Tämä tarkoittaa, että meillä on aina mahdollisuus voittaa.

Kanan ja munan paradoksi

Kaikki ovat luultavasti kuulleet tästä paradoksista. Ensimmäistä kertaa keskustelu tästä ongelmasta ilmestyi antiikin Kreikan klassisten filosofien kirjoituksiin.

Kumpi tuli ennen: kana vai muna?

Ensi silmäyksellä tehtävä näyttää ratkaisemattomalta, koska yhden elementin esiintyminen on mahdotonta ilman toisen olemassaoloa. Tämän paradoksin monimutkaisuus piilee kuitenkin epämääräisessä sanamuodossa. Ongelman ratkaisu riippuu siitä, mitä "kananmunan" käsitteeseen sisältyy. Jos kananmuna on kanan munima muna, niin ensimmäinen oli tietysti se kana, joka ei kuoriutunut kananmunasta. Jos kananmuna on se muna, josta kana kuoriutuu, niin ensimmäinen oli kananmuna, jota kana ei muninut.

Aina kun kohtaat ratkaisemattoman ongelman, lue huolellisesti sen tila. Joskus vastaus piilee tässä.

Akhilleus ja kilpikonna

Tämä paradoksi johtuu Zenon Elealainen, antiikin kreikkalainen filosofi, kuuluisa edustaja Elea koulukunnan. Hänen avullaan hän yritti todistaa liikkeen, tilan ja monien käsitteiden epäjohdonmukaisuuden.

Oletetaan, että Akhilleus juoksee 10 kertaa nopeammin kuin kilpikonna ja on 1000 askelta sen jäljessä. Kun Akhilleus juoksee tämän matkan, kilpikonna ryömi 100 askelta samaan suuntaan. Kun Akhilleus juoksee 100 askelta, kilpikonna ryömii vielä 10 askelta ja niin edelleen. Prosessi jatkuu loputtomiin, Akhilleus ei koskaan saavuta kilpikonnaa.

Huolimatta tämän lausunnon ilmeisestä järjettömyydestä, sen kumoaminen ei ole niin helppoa. Ratkaisua etsitään, käydään vakavaa keskustelua, rakennetaan erilaisia fyysisiä ja matemaattisia malleja, kirjoitetaan artikkeleita ja puolustetaan väitöskirjoja.

Meille johtopäätös tästä ongelmasta on hyvin yksinkertainen. Vaikka kaikki tieteelliset valovoimat väittävät itsepintaisesti, ettet koskaan saavuta kilpikonnaa, sinun ei pidä luovuttaa. Kokeile sitä.