Mitä sosioniikka on ja toimiiko se

2024 Kirjoittaja: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 03:55

Olet todennäköisesti suorittanut sosionismin testin ainakin kerran. Tätä ei kuitenkaan todellakaan kannata ottaa vakavasti.

Todennäköisesti jokainen on törmännyt sosiotyyppisiin testeihin: niitä tehdään usein kouluissa, yliopistoissa ja työelämässä.

Socioniikka on suosittu tiedon haara. eLIBRARY-artikkeliluettelon mukaan tällä hetkellä noin 5000 tieteellistä julkaisua, tavalla tai toisella liittyy tähän alaan. Kuinka tieteellistä se kuitenkin on? Elämänhakkeri päätti tutkia tätä asiaa.

Kuinka socioniikka ilmestyi

Socionics on Augustinavichute A:n tyyppikäsite. Socionics: An Introduction. SPb. 1998. persoonallisuus ja heidän väliset suhteet. Hänen mukaansa on olemassa kriteereitä, joilla voit jakaa ihmiset luonteen mukaan selkeästi määriteltyihin ryhmiin - tyyppeihin. Myös jotkut sosioniikan edustajat uskovat, että se voi toimia perustana paitsi yksilöiden, myös heidän yhdistystensa typologialle.

Carl Jung ja hänen temperamenttitypologiansa

Kautta historian pyrkimykset ymmärtää ihmistä ovat olleet filosofien ja tiedemiesten keskittymänä. Jopa muinaiset kirjailijat yrittivät löytää kriteerejä, joilla määritetään henkilön luonne.

Ensimmäistä kertaa hahmotyyppien käsitteen toi laajaan liikkeeseen Carl Gustav Jung, Freudin opiskelija ja analyyttisen psykologian suunnan perustaja. Vuonna 1921 julkaistiin hänen kirjansa Jung K. G. Psychological Types. SPb. 2001. Psykologiset tyypit. Siinä Jung tiivisti alan tutkijoiden aiemmat kokemukset ja esitti myös havaintojaan.

Jung perusti typologiansa neljään psyyken toimintoon, jotka hän mainitsi: rationaalinen (ajattelu ja tunne) ja irrationaalinen (aisti ja intuitio). Jung tunnisti myös käsitteet ekstraversio (keskittyminen ulkoisiin esineisiin) ja introversio (keskittyminen sisäiseen henkiseen toimintaan) henkisiksi asenteiksi. Hänen mielestään jokaista ihmistä hallitsi jokin toiminnoista ja asenteista, vaikka hän uskoi, että esimerkiksi "puhtaita" introvertteja tai intuitiota ei ollut olemassa. Tällä tavalla Jung sai kahdeksan tyyppistä persoonallisuutta.

Aushra Augustinavichute ja sosoniikan luominen

Liettualainen (neuvostoliittolainen) tutkija Aushra Augustinavichiute kehitti 1970-luvulla oman ihmishahmojen typologiansa ja teorian heidän välisistä suhteistaan Jungin käsitteen pohjalta.

Augustinavichiute ei ollut koulutukseltaan psykologi, vaan taloustieteilijä. Hän ilmoitti Augustinavichiute A. Socionics: An Introduction. SPb. 1998. hänen teoriansa uuden tieteen, joka sai nimen "sosioniikka". Tutkija loi erityisen terminologian ja oli varma, että hänen työstään olisi paljon hyötyä yhteiskunnalle.

Kaiken kaikkiaan hän tunnisti 16 sosionista tyyppiä, jotka yksinkertaisuuden vuoksi nimettiin kuuluisien henkilöiden mukaan: "Napoleon", "Dostojevski", "Balzac", "Don Quijote", "Dumas" ja niin edelleen.

Mielenkiintoista on, että länsimaisella tieteellä on Müller H. J., Malsch Th., Schulz-Schaeffer I. SOCIONICS: Introduction and Potential. Journal of Artificial Societies and Social Simulation. samanniminen monitieteinen osaamisala - sozionik saksaksi ja sosionics englanniksi. Hän tutkii tekoälyn käyttömahdollisuuksia sosiologiassa.

Jungin ideoiden kehitys ja Myers-Briggs-typologia

Augustinavichiute ei ollut ainoa tutkija, joka Jungin typologian perusteella loi oman hahmoluokituksensa. 1940-luvulla amerikkalainen Catherine Briggs ja hänen tyttärensä Isabelle Briggs-Myers muodostivat yleiskatsauksen Myers-Briggs-tyyppiindikaattorista. erittäin hyvä mieli. oma järjestelmä, jota kutsuttiin Myers-Briggs-typologiaksi.

Tutkijat tunnistivat myös 16 hahmotyyppiä, mutta eivät menneet syvemmälle, toisin kuin Augustinavichiute, niiden väliseen suhteeseen. He loivat myös testin persoonallisuuden tyypin määrittämiseksi - MBTI (Myiers – Briggs Type Indicator). Sitä käytetään laajalti Yhdysvalloissa ja Länsi-Euroopassa, erityisesti uraohjauksen ja työllisyyden aloilla.

Socioniikkaa ja Myers-Briggs-typologiaa verrataan usein: ne erottavat saman määrän tyyppejä, perustuvat Jungin teoriaan ja toimivat samoilla termeillä.

Tavalla tai toisella esitettyjen käsitteiden kirjoittajat yrittivät ymmärtää ihmispersoonallisuuksien monimuotoisuutta ja löytää objektiivisia kriteerejä, jotka selittävät käyttäytymistämme.

Mihin sosioniikan teoria ja käytäntö perustuvat?

Tietojen aineenvaihdunta

Ausra Augustinavichiute lainasi tämän käsitteen puolalaselta psykiatrilta Anton Kempinskiltä. Hän ymmärsi sillä tavat, joilla ihmiset vaihtavat tietoa maailman kanssa. Yksinkertaisesti sanottuna ne voidaan pelkistää logiikaksi ja tunteiksi - rationaalisille ja irrationaalisille tiedoksi.

Sosioniikan luoja kiinnitti erityistä huomiota ihmisen puheeseen. Hän uskoi, että puheen käännökset ovat tärkein kriteeri, jolla henkilö voidaan katsoa kuuluvan yhteen informaation aineenvaihdunnan tyypeistä (TIM).

Henkiset toiminnot

Augustinavichiute ehdotti Augustinavichiute A. Socionics: An Introduction. SPb. 1998. että jokainen Jungin toiminto (ajattelu, tunne, aistiminen ja intuitio) sallii ihmisen havaita tietoa vain yhdellä tavalla, olla hallitseva ja tukahduttaa muita. Lisäksi, myös Jungin ideoiden mukaisesti, jokaiselle päätoiminnolle oletettiin ylimääräisen - rationaalisen (ajattelu, tunne) tai irrationaalisen (tuntemus, intuitio) - olemassaoloa. Esimerkiksi ihmisen pääasiallinen rationaalinen toiminto on ajattelu, ja sillä voi olla ylimääräinen irrationaalinen toiminto - intuitio.

Joten Augustinavichyute sai 16 sosionista tyyppiä, jotka muodostivat yhtenäisen järjestelmän - socionin. Myös Aushra Augustinavichiute muutti kolmen funktion nimet: "ajattelusta" tuli "logiikka", "tuntemisesta" - "etiikka" ja "tuntemisesta" - "aistiminen".

Augustinavichiute uskoi, että sosioniikka voi auttaa ihmistä jokapäiväisessä elämässä. Esimerkiksi löytää sopivin kumppani sosiotyypin kannalta - "kaksois" ja välttää sopimattomin - "konflikti". Myös sosioniikassa on monia välivaihtoehtoja vuorovaikutukseen. Esimerkiksi tutkija kirjoitti Augustinavichiute A:lle. Ihmisen kaksinainen luonto. Vilna. 1994. mahdollisuudesta tehdä yhteistyötä tyyppien "Balzac" (intuitiivis-looginen introvertti) ja "Don Quijote" (intuitiivis-looginen ekstravertti) välillä. Sosionistit pitävät tyyppien välisten suhteiden taulukoita "Balzacin" konfliktina. Socioniikan tutkimuslaitos. kirjoita "Hugo" ja kaksois - "Napoleon".

Miksi sosioniikka on pseudotiedettä

Modernissa tieteessä kaikki käsitykset persoonallisuustyypeistä ovat kyseenalaisia, koska ne yksinkertaistavat liikaa ihmisen luonteen ymmärtämistä ja eivät sovellu jokapäiväiseen elämään - kannattajiensa väitteistä huolimatta. Tämä johtuu erityisesti differentiaalipsykologian kehityksestä, joka tutkii ihmisten yksilöllisiä eroja.

Tiedemiehet väittävät, että henkilö voi vastata useita tyyppejä kerralla eikä hänellä ole kaikkia yhden niistä ominaisuuksia, mikä tapahtuu paljon useammin kuin täydellinen sattuma. Myös ihmisen psyyke muuttuu ajan myötä, ja sosioniikka väittää, että persoonallisuustyypit ovat muuttumattomia.

Sosioniikan tehokkuutta vahvistavia tilastotietoja ei yksinkertaisesti ole olemassa, eikä sosioniikan tutkimustuloksia toisteta toistettaessa.

On myös hälyttävää, että sosionia tuskin tutkitaan entisen Neuvostoliiton ulkopuolella. Filosofi Artemy Magun yhdistää tämän Neuvostoliiton jälkeisen tieteen yleiseen kriisiin, joka johtuu keskinäisen kritiikin puutteesta ja eristäytymisestä ulkomaisten tutkijoiden kokemuksista.

Itse Anton Kempinskyn käsitettä informaation aineenvaihdunnasta, joka on sosoniikan perusta, pidetään kiistanalaisena, koska joitain sen elementtejä ei voida todentaa empiirisesti. Niiden joukossa on teesi, jonka mukaan mitä tahansa olentoa ohjaa kaksi pääasennetta: elämän säilyttäminen ja lajin säilyttäminen.

Lisäksi sosionisten tyyppien kuvauksissa olevat sanamuodot ovat liian yleisiä ja niitä voidaan soveltaa keneen tahansa. Esimerkiksi tässä on lause "Don Quijote" -tyypin kuvauksesta "Research Institute of Socionics" -sivustolta:

Älä ruoki heitä leivällä, anna minun lukea jostain salaperäisestä ja salaperäisestä. ILE pyrkii välittömästi soveltamaan hankittua tietoa käytännössä, mutta samalla he harvoin ovat kiinnostuneita saamaan todellista hyötyä löydöistään.

Jos ajattelet sitä, melkein jokainen ihminen on kiinnostunut salaperäisestä ja arvoituksellisesta. Ja hyvin monilla meistä on taipumus yrittää välittömästi soveltaa saamaansa tietoa. Meediot ja astrologit käyttävät mielellään tällaisia yleisiä lausuntoja, ja tätä ilmiötä itsessään kutsutaan Barnum-ilmiöksi.

Kaikki tämä Venäjän tiedeakatemian erityiskomission jäsenen matemaatikko Armen Glebovich Sergeevin mukaan tekee sosioniasta, joka liittyy avoimiin pseudotieteisiin, kuten astrologiaan ja homeopatiaan.

Myers-Briggs -teorian kannattajat, toisin kuin sosoniikan kannattajat, kiinnittävät paljon enemmän huomiota konseptissa esitettyjen tyyppien olemassaolon todisteisiin. Mutta tämäkään ei pelasta heidän teoriaansa kritiikiltä.

Joten riippumattomat tutkijat kutsuvat MBTI:n tehokkuutta osoittavaa työtä epäluotettavaksi, ja itse testin tuloksia - ei-toistettavia, jopa samoilla ihmisillä. Tiedemiehet eivät myöskään havainneet joidenkin ihmisen psyyken toimintojen merkittävää ylivaltaa muihin nähden (esimerkiksi ajattelu tunteiden yli).

Jung itse, vaikka hän ei luopunut käsitteestään persoonallisuustyypeistä, oli pettynyt Jung CG:n psykologisiin tyyppeihin. SPb. 2001. Sen suosio ja siihen perustuvat käytännöt nimeltään "salonkilasten peli" ja "ripustustarrat". Jung näki teoriansa työkaluna psykologille työskentelyn aloittamiseen sen sijaan, että tekisi sen avulla tarkan diagnoosin.

Tiedemiehet luottavat paljon enemmän ihmispersoonallisuuden viiden tekijän malliin ("Big Five"), jota länsimaiset tutkijat ovat kehittäneet 1900-luvun 60-luvulta lähtien. Tämä käsite ei erota hahmotyyppejä, vaan arvioi persoonallisuutta viiden kriteerin mukaan:

• ekstraversio;
• hyväntahtoisuus (kyky ystävyyteen ja yhteisymmärryksen rakentamiseen);
• tunnollisuus (tunnollisuus, kova työ, säädyllisyys);
• emotionaalinen vakaus (neuroottisuus);
• äly (avoimuus uusille, luoville kyvyille).

Ensi silmäyksellä sosioniikka on melko harmoninen, selkeä ja looginen järjestelmä. Ja vetoomus Jungin auktoriteettiin psykologiassa ja lähes matemaattinen malli persoonallisuuden määrittelemiseksi luovat tunteen sen tieteellisestä luonteesta. Mutta itse asiassa sosioniikka yksinkertaistaa liikaa persoonallisuuden käsitettä eikä pysty selittämään monien ihmisten hahmojen "pudottamista" sen typologiasta. Se voi olla hauskaa, mutta ei tiedettä.

Samaan aikaan sosioniikka tekee juuri sen, mitä Jung ei odottanut luokittelultaan, ja menee jopa pidemmälle. Hän ei vain leikkaa ihmisiä, vaan myös ehdottaa ihmissuhteiden rakentamista epämääräisten kuvausten perusteella, jotka ovat samanlaisia kuin astrologiset. Lisäksi sosioniikka myy hyvin: nämä ovat kirjoja, maksullisia koulutuksia ja jopa palveluita työryhmän "optimointiin". Tässä on vain niiden edut, jotka ovat todennäköisesti lähellä nollaa.

Siksi sinun ei pitäisi rajoittua sosionisen typologian kehykseen ja laajentaa tällaisia stereotypioita muihin ihmisiin.