Nalle Puh -kielto ja peikkoarmeija: miten sensuuri toimii Kiinassa

2024 Kirjoittaja: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 03:55

"Internet on ollut kiinalaisille tuttu yli kaksikymmentä vuotta, mutta se ei ole vielä tehnyt heistä vapaampaa."

Verkkoviestinnän sensuurilla Kiinassa on kolme keskeistä ominaisuutta. Ensinnäkin viestit ja viestit, joista löytyy kiellettyjä sanoja, estetään. Jotkut näistä sanoista ovat pysyvästi kiellettyjä, kuten "demokratia" ja "oppositio". Jotkut sanat jäävät tukkoon vain hetkeksi, jos on tarpeen vaimentaa niiden ympärillä puhjennut keskustelu. Esimerkiksi kun Xi Jinping sai halutessaan mahdollisuuden hallita Kiinaa koko loppuelämänsä, ilmaisut "keisarini" ja "elinikäinen valvonta" joutuivat väliaikaisen rajoituksen alle. Verkossa et voi edes sanoa "protestoin". Eikä lukua 1984 voida mainita, koska Kiinan hallitus ei halua vetää rinnastuksia maan elämän ja George Orwellin dystopian välille, jossa valtio valvoo jokaista kansalaista.

Kiinalaiset ovat oppineet mestarillisesti kiertämään tabuja eufemismien avulla. Usein he korvaavat yhden hieroglyfin sellaisella, joka on sopusoinnussa kielletyn kanssa, mutta merkitykseltään täysin erilainen. Kun kiinalainen verbi "istua valtaistuimella" kiellettiin Xi Jinpingin uusien voimien vuoksi, kiinalaiset alkoivat kirjoittaa "take a plane", joka kuulostaa täsmälleen samalta kiinaksi. Pian myös tämä liikennöinti kiellettiin, mikä luultavasti yllätti matkailijat, jotka vain halusivat jakaa vaikutelmansa matkasta. Jokiravun hahmo tarkoittaa myös sensuuria verkkoslangissa, koska ääneen puhuttu kuulostaa siltä

puolueen iskulause harmonisen yhteiskunnan puolesta.

Yksi naurettavimmista kielloista koskee Nalle Puhin nimen ja kuvien julkaisemista: koska Xi Jinping muistutti karhunpentua, hän sai lempinimen tällä tavalla verkossa.

Yksi kiinalaisista Internet-meemeistä on "cao ni ma". Vuonna 2009 tämä lause alkoi symboloida taistelua sananvapaudesta verkossa. Cao ni ma on myyttinen eläin, ruohosta ja savesta tehty hevonen, jota usein kuvataan alpakan näköisenä. Jos nämä kolme sanaa lausutaan hieman erilaisella intonaatiolla, siitä tulee "… äitisi". Oppositiotaiteilija Ai Weiwei teki itsestään alaston muotokuvan

joka peitti hänen sukuelimet muhkealla alpakalla. Hän kutsui työtään "hevoseksi, joka on tehty ruohosta ja savesta, joka peittää keskustan." Kiinalaiset lukivat heti viestin: "Kommunistinen puolue, minä… äitisi." Kiinan hallituksen jäsenet ovat mestarit arvaamaan nämä sharadet.

Toinen kiinalaisen sensuurin piirre on, että verkkosivuja ja foorumeita omistavat yritykset ovat vastuussa Internetin rajoituksista. Sisällön moderointia varten he pakotetaan palkkaamaan valtava määrä työntekijöitä: tätä prosessia on mahdotonta automatisoida, koska ihmiset eivät käytä vain tiettyjä kiellettyjä sanoja ja ilmaisuja, vaan myös kirjoittavat viestejä, jotka eivät sovi viranomaisille sävyltään tai sisällöltään. Tällaisten tekstien tunnistamiseen tarvitaan edelleen ihmissilmää.

Esimerkiksi Taiwanin mainitseminen oikeassa poliittisessa kontekstissa tai matkan tarkoitus on hyvä. Mutta jos puhutaan Taiwanista itsenäisenä valtiona, viesti katoaa nopeasti: Kiina pitää Taiwania maakuntansa.

Moderaattorit saavat viranomaisilta koulutusoppaat, mutta he itse alkavat nopeasti tajuta, missä menee sallitun raja.

Monet länsimaiset asiantuntijat ja toimittajat ymmärtävät väärin Kiinan sensuurin merkityksen. Miten se käytännössä toimii, selvittivät Juha Vuori ja Lauri Paltemaa Turun yliopistosta, jotka analysoivat Weibon käytön kiellettyjä sanoja. Nämä listat on saatu joukkoistamalla: sosiaalisen verkoston käyttäjät valitsivat viestinsä, jotka eivät läpäisseet valvontaa. Näistä sanoista ja ilmauksista ei tietenkään ole julkisesti saatavilla olevaa luetteloa.

Aikaisemmin arveltiin, että syynä tekstin poistamiseen oli puoluetta ja sen päätöksiä kohtaan esitetty kritiikki, mutta kävi ilmi, että juuri tätä moderaattorit katsovat suhteellisen rauhallisesti. Samalla kävi ilmi, että lähes kolmannes estetyistä viesteistä sisälsi viittauksia puolueeseen ja sen johtajien nimiin. Jopa Xi Jinpingin nimeä, ei vain lempinimeä, on usein mahdotonta käyttää. Ensi silmäyksellä ajatus nimien mustaamisesta tuntuu typerältä, mutta Vuori ja Paltemaa ovat löytäneet loogisen selityksen: se on näppärä tapa estää yhtenäisen opposition synty. Jos et voi käyttää johtajan nimeä, hänen kritiikkinsä on paljon vaikeampaa.

Kaikki eivät muista, että kiinalaisessa Internetissä alastomuus ja seksi ovat kiellettyjä, samoin kuin maininta huumeista ja uhkapeleistä.

Puolue noudattaa tiukasti kansalaistensa moraalista luonnetta, globaalin verkoston kiinalainen segmentti tulee olemaan tässä mielessä puhtaampi kuin länsimainen.

Vuosina 2017–2018 virkamiehet ottivat tosissaan juoruja, säädyttömiä anekdootteja ja "alastomuutta" Internetissä. Esimerkiksi säädyttömiin vitseihin, meemeihin ja videoihin erikoistunut Neihan Duanzi -sovellus suljettiin ja julkkisjuorujen suurin tuottaja, uutisportaali Toutiao, kiellettiin väliaikaisesti. KKP ei luultavasti suuttunut pelkästään kevytmielisestä sisällöstä, vaan myös siitä, että uutissyötteet sisälsivät harvoin virallista puoluepropagandaa. Toutiaon omistajat ovat esittäneet syvimmät anteeksipyynnöt, luvanneet nostaa sensuurien määrän 10 000:een ja jalostaa heidän sisältöään.

Mikä on sensuurin työ, tylsää tai jännittävää? Journalismin professori Heikki Luostarinen Tampereen yliopistosta kuvailee pornosensorien työtä kirjassaan The Great Leap Forward in Chinese Media. Heidän tulee muun muassa tuntea kaikki aikuisten elokuvien tähdet silmämääräisesti ja tuntea hyvin tätä alaa säätelevä lainsäädäntö.

Jos kuvassa nainen bikineissä kävelee rannalla, tämä on sallittua, mutta jos hän poseeraa makuuhuoneessa, se ei enää ole.

Lisäksi vanhempien moderaattoreiden tulisi osata japania, koska Japanista peräisin oleva porno on suosittua Kiinassa, ja ymmärtää länsimaista taidetta, jotta kuuluisien maalausten hahmojen sukupuolielimiä ei hämmennetä. Samanlainen tapaus tapahtui kerran valtion televisiossa, kun Michelangelon Daavid-veistos esitettiin "sensuroidussa" muodossa.

Kolmas kiinalaisen sensuurin ominaispiirre on niin sanotun "50 sentin armeijan" eli Umaodanin kirjaimellisesti - Viiden Maon puolueen läsnäolo. Mao on 10 fen kolikon puhekieli. 1 yuan = 100 fen. - Noin tieteellinen. toim. … Pitkään uskottiin, että nämä ovat tavallisia kansalaisia, jotka sydämensä pyynnöstä tai pientä palkkiota vastaan ohjaavat kommentteillaan verkkokeskusteluja oikeaan suuntaan. Itse asiassa ne osoittautuivat todelliseksi peikkotehtaaksi.

Vuonna 2017 Gary King, Jennifer Pan ja Margaret Roberts tutkivat Jiangxin paikallisen Internet-propagandatoimiston vuotanutta kirjeenvaihtoa ja analysoivat 50 sentin armeijan toimintaa valtavan materiaalimäärän perusteella. Yhtäkkiä kävi ilmi, että se koostuu valtion virkamiehistä, jotka kirjoittavat viestejään ilmaiseksi ja vapaa-ajallaan. Samalla havaittiin, että viestit ilmestyvät usein massaa, mikä viittaa keskitettyyn signaaliin. Tämän byrokraattisen armeijan "taistelijoiden" tavoitteena ei ole lopettaa keskustelua tai sekaantua kiistoihin, vaan siirtää painopistettä johonkin positiivisempaan eikä päästää ihmisten tyytymättömyyttä sanoista tekoihin.

On mahdollista, että Internetissä valtio vaikuttaa kiinalaisiin muillakin tavoilla, mutta tästä ei ole vielä näyttöä. Keskustelu 50 sentin armeijasta osoittaa selvästi, kuinka vähän tiedämme Kiinan kommunistisen puolueen työstä, joka on niin tottunut pitämään kaiken salassa. Oli miten oli, puhumme valtavasta peikkotehtaasta, mainittujen amerikkalaisten tutkijoiden arvioiden mukaan he julkaisevat noin 450 miljoonaa viestiä sosiaalisissa verkostoissa vuosittain. "50 sentin armeijaa" voidaan pitää osana valtion propagandakoneistoa.

Sensuuri ja propaganda kulkevat käsi kädessä: toiset poistavat, kun taas toiset luovat uuden kuvan todellisuudesta.

Onko Kiinan tiedonsaannin tasosta tullut verrattavissa lännen tasoon Internetin ilmestymisen jälkeen? Kyllä, kukaan ei peruuttanut sensuuria, mutta kiinalaiset pääsivät silti käsiksi valtaviin uuden tiedon lähteisiin.

Lännessä monet uskovat, että Internet voi tuoda Kiinan lähemmäs demokratiaa, koska samanhenkisten ihmisten on helpompi löytää toisensa tiedonvaihdon ansiosta. Mutta professori Juha Vuori, jonka kanssa kommunikoimme hänen toimistossaan Turun yliopistossa, ajattelee toisin:

"Internet on ollut kiinalaisille tuttu yli kaksikymmentä vuotta, mutta se ei ole vielä tehnyt heistä vapaampaa."

Lisäksi hän on vakuuttunut päinvastaisesta vaikutuksesta: itse asiassa Internetin ansiosta länsimainen malli alkaa muistuttaa kiinalaista. Kommunistien hallitsemassa Kiinassa ylin johto on aina pysynyt varjossa, koska maassa ei ole vapaata lehdistöä eikä johtajilla ole velvollisuutta tehdä tiliä kansalle. Samaan aikaan tavallisten kansalaisten toimet ja lausunnot tallennetaan sekä töissä että kotona "neljännesvuosittain toimivien komiteoiden" avulla. Lännessä hallitsijat ovat kuitenkin aina olleet valokeilassa, ja tavallisilla ihmisillä on oikeus yksityisyyteen. Internet on muuttanut kaiken: Internet-jättiläiset keräävät meistä niin paljon tietoa, että yksityisyys on pian vain illuusio. Sosiaaliset verkostot ja sovellukset tietävät kenen kanssa kommunikoimme, missä olemme, mitä kirjoitamme sähköposteihin, mistä saamme tietoa. Luotto- ja bonuskortit pitävät kirjaa ostoksistamme. Osoittautuu, että olemme menossa kohti autoritaarista kiinalaista järjestelmää, jossa kaikki tiedetään jokaisesta ihmisestä.

Periaatteessa Kiinan väestön hallinnassa mikään ei ole muuttunut digitaalisen aikakauden alkamisen jälkeen: ennen sitä valvonta oli tiukkaa. Puolueen valtaa peittävä kilpi yksinkertaisesti poistettiin, kun järjestelmä alkoi käyttää uusia työkaluja. Mao-kampanjoiden aikana kommunistit yrittivät vaikuttaa kiinalaisten mieliin, ja kaikkien oli vannottava uskollisuus puolueelle. Nyt jokainen saa vapaasti ajatella mitä haluaa, pääasia ei ole kapinoi viranomaisia vastaan. Internet on tehnyt mielenosoittajien ja yllyttäjien valvonnasta entistä helpompaa ja tehokkaampaa. "Internet on avartanut kiinalaisten näköaloja, mutta verkkotoiminta jättää jälkensä", Wuori sanoo.

Kiinan viranomaiset pääsevät helposti käsiksi sosiaalisen median kirjeenvaihtoon, soittolistoihin, ostoksiin ja tiedusteluihin Internetissä. Jopa henkilökohtainen tapaaminen selviää tunnistamalla kahden puhelimen sijainti.

Viranomaiset voivat siis päättää, pitäisikö niiden puuttua joihinkin yhteiskunnallisiin prosesseihin. Lisäksi he voivat digitaalisten jälkien avulla kerätä helposti todisteita, jos he haluavat esimerkiksi vangita henkilön valtion vastaisesta salaliitosta.

Vuori muistuttaa myös, että Internetiin on helppo asettaa ansa - julkaista kiellettyä sisältöä ja seurata, kuka sen vie. Tällaisia "hunajaruukkuja" Kiinassa on keksitty jo kauan - ennen yliopistokirjastot laittoivat syöttiksi kiellettyjä kirjoja hyllyille.

Länsimaiden ja Kiinan ero on myös siinä, että sen viranomaisilla on ilmeisesti pääsy kaikkiin suurimpien Internet-yritysten tietoihin. Lännessä vain niitä keräävillä yrityksillä on oikeus käyttää henkilötietoja. Tietosuojamme tasolla sinun ei kuitenkaan kannata nostaa nenääsi kiinalaisten edessä. Viimeaikaisissa skandaaleissa olemme oppineet, kuinka Facebookin käyttäjätiedot ovat vuotaneet niille, jotka käyttivät niitä manipuloimaan vaaleja. Mitä tapahtuu tiedoillemme, jos jonkin verkkojättiläisen kotimaa muuttuu yhtäkkiä autoritaariseksi valtioksi? Entä jos Facebook toimisi Unkarissa, missä kaikki on menossa siihen suuntaan? Hyödyntäisivätkö Unkarin viranomaiset pääsyä tietoihin?

Ja jos kiinalaiset ostavat Googlen, pystyykö kommunistinen puolue saamaan selville kaikki hakumme ja minkä tahansa kirjeenvaihdon sisällön? Tarvittaessa todennäköisesti kyllä.

Wuori kutsuu kiinalaisten valvontaa maailman edistyneimmäksi ja kattavimmaksi valvontajärjestelmäksi. Pian viranomaiset aikovat edetä asiassa entisestään: Kiina valmistautuu ottamaan käyttöön sähköisen järjestelmän kansalaisten äänitunnistusta varten. Maassa on jo käytössä kasvojentunnistusjärjestelmä, ja se yleistyy vuosi vuodelta. Yleisradion erikoiskirjeenvaihtaja Jenni Matikainen kirjoitti talvella 2018 tämän järjestelmän monista palveluista. Tällä toiminnolla voit nostaa rahaa pankkiautomaatista, kampusten ja asuinkompleksien ovet avautuvat itsestään, yleisessä käymälässä oleva automaatti kelaa paperia ja kahvila ottaa maksun suoraan mobiilitililtä.

Yleensä se on kätevä kuluttajalle. Mutta tämä vaikuttaa erityisesti poliisin käsiin, jotka erikoislasien avulla löytävät etsintäkuulutetut rikolliset joukosta. Teknologian käyttö kansalaisten valvontaan on käytännössä rajatonta. Eräässä pääkaupunkiseudun koulussa näin saadaan selville, kuinka kiinnostuneita lapset näyttävät luokkahuoneessa. Toistaiseksi järjestelmä toimii ajoittain, mutta viranomaisten on tarkoitus nostaa kasvojentunnistuksen tarkkuus 90 prosenttiin. Tulevaisuus Kiinassa alkaa pian muistuttaa Orwellin todellisuutta – maan suurimmissa kaupungeissa ei ole yhtään nurkkaa ilman valvontakameroita. Lisäksi viranomaisilla on kaikkien maan asukkaiden passikuvat sekä rajalla otettuja valokuvia turisteista: todennäköisesti Kiinan kaupungeissa on pian mahdotonta matkustaa nimettömänä.

Lähitulevaisuudessa Kiina aikoo ottaa käyttöön asukkaiden sosiaalisen luokitusjärjestelmän, jonka avulla voit antaa pisteitä moitteettomasta käytöksestä ja evätä etuja väärinkäytöksistä. Vielä ei ole selvää, millä kriteereillä kansalaisten toimintaa arvioidaan, mutta sosiaalisista verkostoista tulee ehdottomasti yksi valvonta-alueista. On mahdollista, että järjestelmä osoittautuu julkiseksi, ja sitten esimerkiksi ystävät ja elämänkumppani voidaan valita heidän luokituksensa perusteella. Ajatus muistuttaa yhtä Netflixin Black Mirrorin pelottavimmista jaksoista, jossa ihmiset arvioivat jatkuvasti toisiaan mobiilisovellusten kautta. Riittävän pistemäärän saanut voisi saada asunnon arvostetulta alueelta ja mennä juhliin samojen onnekkaiden kanssa. Ja huonolla arvosanalla oli mahdotonta edes vuokrata kunnollista autoa.

Katsotaanpa, ylittääkö kiinalainen todellisuus länsimaisen fiktion.

Suomalainen toimittaja Marie Manninen asui Kiinassa neljä vuotta ja kirjoitti oman kokemuksen ja asiantuntijoiden haastattelujen perusteella kirjan, jossa hän analysoi suosituimpia stereotypioita Keski-Britannian kiinalaisista ja kulttuurista. Onko totta, että kiinalaiset ovat huonotapaisia? Miten yhden lapsen politiikka toimii? Onko Peking todella maailman likaisin ilma? Marin kirjasta saat vastaukset näihin ja moniin muihin kysymyksiin.