10 väärinkäsitystä samuraista, johon uskomme elokuvissa ja peleissä

2024 Kirjoittaja: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 03:55

Heidän käsityksensä kunniasta, tavoista ja jopa aseista eivät olleet ollenkaan sitä, mitä sinä ennen luulit.

1. Samurain pääase on katana

Useimmiten samuraita kuvataan kahdella miekalla vyössä - pitkä katana ja lyhyt wakizashi. Siksi useimmat ihmiset pitävät heitä lähitaistelijoina, jotka taistelevat miekkojen kanssa. Mutta näin ei ole.

Samurait käyttivät tietysti katanaa ja wakizashia, mutta vain hätätapauksissa. Pohjimmiltaan tämä ase toimi heidän asemansa vahvistuksena, koska tavalliset ihmiset - kauppiaat ja käsityöläiset - saattoivat kantaa vain yhtä lyhyttä miekkaa (ja sitten se kiellettiin).

Taistelukentällä samurai olivat ensisijaisesti hevosjousiampujia. Tämä on aatelisten etuoikeus, koska pienessä Japanissa, jossa laitumesta oli pulaa, hevonen oli omaisuuksien arvoinen. Bushi kantoi pitkää jousi wakua, daikyua tai yumia ja bambunuolia. Ja taito ampua tästä aseesta samuraille oli tärkeämpää kuin miekkailu.

Tämä on järkevää, koska vihollista on yleensä helpompi ampua kuin miekalla tönäistä.

Samurait, toisin kuin eurooppalaiset ritarit, eivät käyttäneet kilpiä. Heidän orjansa tekivät sen heidän puolestaan - he raahasivat suuria puisia tate-kilpiä, jotta mestari voisi piiloutua heidän taakseen ammunnan aikana.

Jos kyse oli käsitaistelusta, samurait ottivat yari-keihäitä, naginataa (jotain japanilaisen halbardin kaltaista, eräänlaista sapelin ja mopin yhdistelmää) sekä rautamailoja ja kanabomailoja taistellakseen vihollista vastaan panssarivarsissa. Bushit käyttivät myös kusarigama ja kusari-fundo - teriä ja sirppejä ketjuissa, joita elokuvissa yleensä käyttävät vain ninjat.

Lopuksi he heiluttivat joskus nodachia, hyvin pitkää, hieman kaarevaa miekkaa (ikään kuin japanilainen versio zweihanderista). Katanaa sitä vastoin toisinaan ei otettu taistelukentälle ollenkaan, vaan haluttiin pitää se parempana status-esitteenä.

2. Samurait ovat uskollisia daimyolleen viimeiseen asti

Nykykulttuurissa sana "samurai" on synonyymi kunnialle ja omistautumiselle. Muinaiset japanilaiset aristokraattiset soturit näyttävät olevan kirjaimellisesti pakkomielle tästä. He ovat valmiita paitsi tappamaan myös kuolemaan isäntänsä puolesta. Ja daimyon tarvitsee vain kohottaa kulmakarvojaan, jotta hänen samurainsa voisi mennä itsemurhatehtävälle tai tehdä seppukua, vain säilyttääkseen ihmisarvonsa.

Mutta itse asiassa samurait, kuten eurooppalaiset ritarit, eivät olleet ollenkaan niin moitteettoman uskollisia. He tarjoilivat daimyoaan, kun hän maksoi heille - enimmäkseen riisinä. Jos isäntä ei enää sopinut samuraille, hän voisi helposti mennä omistajan luo paremmin kaikkien soturiensa kanssa.

Euroopassa tapahtui myös petoksia, mutta hänen ympärillään olevat alkoivat kohdella ritaria, joka oli tehnyt niin alhaisen teon. Japanissa mestarin jättämistä ei pidetty samuraiden keskuudessa täysin mahdottomana.

Alessandro Valignano, jesuiittalähetyssaarnaaja, joka saarnasi Japanissa vuonna 1573, kirjoitti samuraista:

He nousevat aina kun heillä on mahdollisuus anastaa hallitsijoidensa valta tai liittyä vihollistensa joukkoon. Sitten he vaihtavat jälleen puolta ja julistautuvat liittolaisiksi. Mutta ne nousevat uudelleen, kun tilaisuus tulee. Tällainen käytös ei heikennä heitä lainkaan.

Alessandro Valignano

Japanilaisilla on edelleen sanonta "seitsemän putoamista, kahdeksan nousua". Näin monta kertaa daimyo saattoi teoriassa antaa anteeksi vasallille, joka petti hänen luottamuksensa. Tai vapauta kohde väliaikaisesti palveluksesta, jotta hän ei suuttuisi.

3. Voit helposti leikata toisen miekan katanalla

Uskotaan, että samurain terät ovat uskomattoman vahvoja ja teräviä. He voivat leikata useita ihmisiä kahtia yhdellä iskulla, leikata vihollisen miekan tai tuliaseen piipun, jakaa hylätyn silkkihuivin tai jouhia kahteen osaan ja niin edelleen.

Katana ei kuitenkaan eronnut erityisen paljon sapelista tai nappulasta. Tosiasia on, että japanilaisilla oli hyvin vähän hyvää terästä, ja siksi katanat eivät voineet ylpeillä ominaisuuksista, joita länsimaisilla pitkäteräisillä aseilla ei olisi. Niiden terävyyttä ei myöskään voida kutsua yliluonnolliseksi: eurooppalaiset terät leikkaavat paperia, kangasta ja muita asioita ei huonommin.

Joten on mahdotonta leikata toista katanaa katanalla, puhumattakaan eurooppalaisesta paskiaisesta. Jos et usko, katso kuinka saksalaisen Welt der Wunder-ohjelman kokeilija yrittää tehdä sen.

Samurailla, jolla on tällainen katana ja joka taisteli ritarin tai ainakin palkkasoturi-landsknechtin kanssa, olisi ollut vaikeaa.

4. Samurai-miekat taottiin tuhansista teräskerroksista

Monet uskovat, että oikeita katanoita on takonut panssarimestari useiden vuosien ajan. Tänä aikana seppä taittaa teräsaihion monta kertaa, mikä antaa miekalle uskomattoman voiman ja terävyyden.

Tämä on tietysti harhaa. Aihiot tamahaganista, japanilaisesta teräksestä, jota kutsutaan myös "timantiksi", valmistetaan todellakin taittamalla ja litistämällä metallia toistuvasti.

Mutta kerrostettua terästä, joka on kirjattu katanan etuna, japanilaiset eivät valmistaneet sen ainutlaatuisten ominaisuuksien vuoksi, vaan koska heillä ei ollut tehokkaampaa tapaa puhdistaa rautahiekkaa epäpuhtauksista ja jakaa hiiltä paremmin metalliin.. Tämä raudan käsittelymenetelmä ei ole japanilaisten käsityöläisten suuri salaisuus, vaan täysin tavallinen tekniikka, jota käytettiin kaikkialla maailmassa.

Tuhansia kertoja terästä ei ole taitettu. Työkappaleen taivuttaminen yli 20 kertaa on ajanhukkaa, koska se johtaa liialliseen hiilen diffuusioimiseen materiaalissa. Teräksen taivutusprosessi, nimeltään shita-kitae, toistettiin vain 8-16 kertaa.

Ja kun japanilaiset alkoivat tuoda metallia Euroopasta, he yleensä luopuivat energian tuhlaamisesta Sita-Kitaeen, koska eurooppalainen teräs oli halvempaa ja paljon laadukkaampaa.

Eikä katanoita ole väärennetty vuosiin. Keskimäärin se kesti yhden miekan, kolmesta viikosta useisiin kuukausiin.

5. Samurai ei hyväksy ampuma-aseita

Kuten tiedätte, tuliaseet keksivät pelkurimaiset gaijinit, jotka eivät tunne kunnian polkua. Sellaiset asiat ovat vastenmielisiä oikealle samuraille. Hän taistelee vihollista vastaan kasvotusten ja vain miekoilla. Ja jos vihollinen ampuu häntä, samurai kuolee rohkeasti. No, tai hän päihittää luodin lennossa katanalla. Ainakin elokuvissa.

Todellisuudessa samurait eivät vain halveksineet tuliaseita, vaan myös omaksuivat ne melkein heti, kun eurooppalaiset toivat ne Japaniin. Portugalilainen pyörälinna, jota japanilaiset kutsuivat tanegashimaksi vuonna 1543, muutti Japanin sodat.

Sotilasyksiköt muodostettiin arquebusiersista ja haikimista. Ampuma-aseet veivät japanilaisia niin paljon, että 1500-luvun loppuun mennessä he olivat hankkineet joukon arquebusiereja, enemmän kuin missään Euroopan maassa.

Pohjimmiltaan tuliaseet - ja käsipistoolit, kiväärit ja tykit - ostettiin Hollannista. Ja hienon tuontitynnyrin omistamista samuraiden keskuudessa ei pidetty häpeällisenä, vaan päinvastoin kunniallisena ja arvokkaana.

6. Samurait olivat eliittisotureita

Tyypillisesti samuraita pidetään pelottomina sotureina, jotka omistavat koko elämänsä sodalle. Mutta tämä ei ole totta. Sana samurai, jos etsit sille vaihtoehtoa muilla kielillä, ei tarkoita pikemminkin "soturia", vaan "aatelista" tai "aristokraattia", vaan käännetään suoraan "palvelijaksi".

Näin ollen samuraiden joukossa oli tarpeeksi niitä, jotka eivät koskaan taistelleet ollenkaan. He toimivat veronkantajana, kirjanpitäjinä, virkamiehinä ja niin edelleen.

Todelliset soturit joskus jopa nauroivat sellaisille samuraille sanoen, että he kantavat miekkoja väärin - vaakasuoremmassa asennossa, mikä ei salli heidän vetää aseitaan välittömästi.

Ja samuraita tuskin voidaan kutsua todelliseksi eliittiksi. Esimerkiksi vuonna 1600 Japanissa asui 18 miljoonaa ihmistä, ja samuraita oli 5-6% kaikista. Joten tuskin voi kutsua heitä pieneksi luokaksi.

7. Taitava samurai pysäyttää katanan kämmentä taputtamalla

Joskus samuraiden sotilaalliset taidot elokuvissa ja animeissa näytetään aivan liian epäuskottavana. Joten joskus kokeneet bushit onnistuvat pysäyttämään vastustajan katanan iskun pitämällä sitä kahden kämmenen välissä. Se näyttää erittäin siistiltä, mutta täysin epärealistiselta.

Yleensä eri miekkailukouluissa - sekä japanilaisissa että eurooppalaisissa - oli tekniikoita, jotka mahdollistivat miekan poistamisen viholliselta. Mutta ennen kuin tarttuu aseen terään, on erittäin suositeltavaa käyttää olkaimet ja paksuja käsineitä. He eivät kosketa terään paljain käsin - voit vain tarttua kahvaan tai vastustajan käsiin.

Terän iskua on yksinkertaisesti mahdotonta pysäyttää kämmentäsi taputtamalla - sinut silvotaan tai leikataan kokonaan irti raajoistasi.

8. Samurai seurasi Bushido-koodia

Uskotaan, että Bushi-do, soturin tapa, on joukko sääntöjä, jotka hallitsevat samurain elämää. Ja jokaisen bushin on tiedettävä tämä koodi. Jos hän rikkoo sitä, hänet pakotetaan rituaaliseen itsemurhaan seppukuun, koska soturin on noudatettava tiukasti kunniaansa.

Todellisuudessa samurailla oli tietysti käyttäytymissääntöjä, mutta ne olivat kirjoittamattomia. Täydellisimmän luettelon on laatinut samurai Yamamoto Tsunetomo kirjassaan "Hagakure". On vain yksi pieni, mutta: hän ei ollut bushi, hän ei ollut koskaan nähnyt sotaa ja työskenteli johtajana daimyo Sagan tilalla.

Ja Yamamoto ei kirjoittanut muistiin joitain muuttumattomia sääntöjä, vaan muistoja vanhoista samuraista ja omia ideoitaan ihanteellisesta soturista. Joten bushin tuomitseminen Hagakuresta on kuin keksiisi käsityksen ritareista hoviromaaneista.

Todellinen samurai-ajatus kunniasta erosi suuresti nykyaikaisista. Ja tässä asiassa jokainen teki säännöt itse.

Monet bushit eivät nähneet mitään tuomittavaa vihollisen kaappaamisessa takaapäin ilmoittamatta kaksintaistelun alkamisesta.

Samuraiden keskuudessa tapahtui myös veljesmurha, pettäminen, useiden herrojen palveleminen samanaikaisesti. Mutta mitä voin sanoa, koko battojutsun taito on omistettu miekan nopeaan nostamiseen ja ihmisen tappamiseen, kun hän ei epäile mitään - esimerkiksi teeseremonian aikana. Se ei todellakaan kuulosta rehelliseltä teolta.

9. Seppuku on paras lopetus samuraille

Samurai, joka menetti arvonsa, joutui teoriassa varmasti tekemään rituaalisen itsemurhan seppuku. Se koostui seuraavista: Bushi pukeutui valkoiseen, kirjoitti jäähyväisrunoja, sitten polvistui ja repi vatsansa auki kusungobun lyhyellä terällä. Tämä olisi pitänyt tehdä epäröimättä ja läpäisemättömillä kasvoilla.

Ja samurain toveri, jota kutsutaan kaisyakuksi, joutuu katkaisemaan hänen päänsä, mutta ei kokonaan, vaan niin, että se roikkuu ihon päällä. Jos kaisyaku puhaltaa huolimattomasti pois hänen päästään, samurai joutuu häpeän peittoon. Jos samurai seisoi lujasti, hänen vatsansa revittiin auki ja hänen päänsä leikattiin moitteettomasti, hänen kunniansa pelastettiin.

Se kuulostaa kammottavalta, mutta itse asiassa hara-kiriä ei useimmissa tapauksissa tehty kunnian säästämiseksi, vaan entistä suuremman ongelmien välttämiseksi. Esimerkiksi, jos samurai voitettiin taistelussa ja häntä uhkasi vankeus ja kidutus, hän valitsi nopeamman lopun, mikä auttoi myös pelastamaan kasvonsa.

Se on varsin järkevää ottaen huomioon kuinka raa'asti samurai kohtelivat vankeja - polttaminen, ristiinnaulitseminen ja kiehuvassa vedessä keittäminen olivat yleisiä. Erityisen epäonniset olisi voitu leikata kahtia… puusahalla.

Ja samuraille, jotka häpäisivät daimyoaan, seppuku oli joskus ainoa tapa säilyttää omaisuutta.

Loppujen lopuksi, jos bushi repisi hänen vatsansa auki, hänen omaisuutensa siirtyisi hänen perillisilleen. Ja jos hänet tuomitaan ja tuomitaan, omaisuus takavarikoidaan.

Lopuksi, tuskallista hara-kiriä ei tehty kovin usein sääntöjen mukaan. Jos samurai ymmärsi, että kuolema oli väistämätöntä, hän saattoi rituaalisesti koskettaa vatsaansa viuhkalla, luopua kärsimyksestä, sisälmysten putoamisesta ja verestä. Ja kaisyaku katkaisi hänet nopeasti.

Ja lisäksi, jos samurai-daimyo kuoli tai teki itse hara-kirin, bushin ei tarvinnut seurata hänen esimerkkiään. Hän saattoi mennä luostariin ja asua siellä - tätä pidettiin hyväksyttävänä vaihtoehtona seppukulle. Tai voit luopua säännöistä ja löytää itsellesi uusi mestari.

10. Roninit ovat rehellisiä ja kunnollisia miehiä

Nykykulttuurissa ronineja, kiertäviä sotureita, joilla ei ole isäntää, kotia tai toimeentuloa, kuvataan jaloina yksinäisinä ritareina. He eivät epäröi puolustaa tavallisia ihmisiä, asettavat paikoilleen kaivavia samuraita ja yrittävät palauttaa heidän kunniansa ja hyvän nimensä hyvillä ja rohkeilla teoilla.

Itse asiassa monista ronineista tuli jengin jäseniä, rosvoja, raiskaajia ja roistoja.

Samurai Japanissa käytti oikeutta "tappaa ja jättää", eli hakkeroida kuoliaaksi kaikki tavalliset ihmiset sivuttain katsomalla. Tai testata miekan terävyyttä.

Menetettyään daimyon ronin ei luopunut samuraitavoistaan. He tappoivat, veivät toisten omaisuutta ja harjoittivat kiristystä. Monista heistä tuli yakuza-jengien johtajia. Kuten näette, todellisuudessa roninit eivät olleet ollenkaan niin miellyttäviä persoonallisuuksia kuin Zatoichi Takeshi Kitanon elokuvassa.