Sisällysluettelo:

17 tuttua sanaa, jotka eivät itse asiassa ole alun perin venäläisiä, vaan kirkkoslaavilaisia
17 tuttua sanaa, jotka eivät itse asiassa ole alun perin venäläisiä, vaan kirkkoslaavilaisia
Anonim

Niiden joukossa on sellaisia yleisiä kuin "hei", "vaatteet" ja "työ".

17 tuttua sanaa, jotka eivät itse asiassa ole alun perin venäläisiä, vaan kirkkoslaavilaisia
17 tuttua sanaa, jotka eivät itse asiassa ole alun perin venäläisiä, vaan kirkkoslaavilaisia

Joku ajattelee, että kirkkoslaavi on vanhentunut versio venäjästä, mutta näin ei ole.

Olipa kerran kirjoittamaton protoslaavilainen kieli, josta kaikki slaavilaiset kielet (itä, länsi ja etelä) ovat peräisin, mukaan lukien vanha venäläinen - itäisten slaavilaisten kielten esi-isä: venäjä, ukraina, valkovenäläinen.

800-luvulla Cyril ja Methodius loivat slaavilaisen kirjoitusjärjestelmän ja sen mukana kirjoitetun kielen - vanhan kirkon slaavilaisen. Sitä ei koskaan käytetty päivittäiseen viestintään. Tämä on keinotekoinen kirjakieli, joka perustuu Solunin kaupungin alueella asuneiden eteläslaavien murteeseen. Yksinkertaistaen hyvin karkeasti, vanhan slaavilaisen kielen perusta on vanha bulgaria, eikä ollenkaan vanha venäläinen, kuten monet ajattelevat.

Tuolloin erot itä-, länsi- ja eteläslaavien kielten välillä eivät olleet niin suuria kuin nyt. Kristinuskon omaksuttua Venäjällä vanha kirkkoslaavi alkoi levitä slaavien keskuudessa ja muuttui paikallisten kielten vaikutuksen alaisena - "uutta vanhaa kirkkoslaavilaista" (käsikirjoitusten kieli 1000-luvun jälkeen) kutsutaan yleisesti kirkkoslaaviksi.. Kirkkoslaavilaisesta kielestä on useita muunnelmia - riippuen siihen vaikuttaneista kielistä (vanha venäjä, serbia, kroatia ja muut).

Venäjällä kirkon slaavilainen kirja ja suullinen vanha venäläinen esiintyivät rinnakkain. Ensin mainitulle annettiin korkean tyylin kielen rooli, joka on säilynyt tähän päivään asti: tapasimme kaikki klassikoiden "grad", "silmä", "sormi" ja vastaavan sanaston säkeissä. Kirkkoslaavilaiset sanat eivät kuitenkaan välttämättä ole mahtipontisia, runollisia tai uskonnollisia. Käytämme jokapäiväisessä puheessa usein kirkkoslavismeja, vaikka emme sitä ehkä edes arvaa. Tässä on joitain esimerkkejä.

Hei kansalainen, maa

Yksi kirkkoslavismin piirteistä on epätäydellinen "-ra-" yhdistelmä, joka vastaa täysiäänistä venäläistä "-oro-": "hei", "terveys", mutta "terve", "terveys".

Samat eriävät kirkon slavismit sisältävät "kansalainen" (venäläinen "kaupungin asukas"), "maa" (venäläinen "puoli"). Ajan myötä kirkkoslaavilaiset ja venäläiset versiot erosivat toisistaan ja varmistivat erilaiset merkitykset.

Makeaa, voimaa

Toinen epätäydellinen yhdistelmä, joka on ominaista kirkkoslaaville, on "-la-". Venäjän kielellä se vastaa "-olo-".

Historiallisesti makea ja mallas ovat sukua. Vanha venäläinen "lakritsi" ei ole säilynyt tähän päivään asti.

"Vlast" on myös lainaus kirkon slaavista. Mutta venäläisellä "volostilla", vaikka se löytyy nykyään, on suppeampi merkitys - "hallinnollis-alueellinen yksikkö".

Harm, keskiviikko, aika

Jälleen kirkkoslaavilainen erimielisyys - "-re-". Murteissa sanan "harm" alkuperäinen venäläinen analogi - "vered" on säilynyt. Myös adjektiivissa "fastidious" on täysi yksimielisyys.

Muistakaamme myös sana "ympäristö", jolle venäjäksi löydämme täysiäänisen yksijuurisen "keskiosan". Mutta "usko" ei ole säilynyt tähän päivään asti, toisin kuin kirkkoslaavilainen "aika".

Etuliitteet "pre-", "pre-", "over-" ovat myös kirkkoslaavilaista alkuperää. Heillä on täydet konsonantit venäjäksi: "yli-", "ennen-", "läpi-".

Tasa-arvoista työtä

Yhdistelmä "ra-" sanan alussa "ro-" sijaan on myös tyypillistä kirkkoslaaveille. Vertaa "tasa-arvoista" alkuperäiseen venäläiseen "tasa-arvoiseen". Ja vanha venäläinen "robotti" on säilynyt vain murteissa.

Vaatteet, toivo, jano

Kirkkoslaaville on ominaista yhdistelmä "-zh-" venäläisen "-zh-" sijaan. Vanhasta kirkon slaavilaista peräisin olevien "vaatteiden" lisäksi on olemassa myös puhekielen venäläisiä "vaatteita". Sama tilanne on sanojen "toivo" ja "luotettavuus" kanssa. Ja siellä on myös "luotettava" ilman "-zhd-".

Sanalla "jano" oli aikoinaan venäläinen "jano" -analogi, jota tuskin löytyy nyt.

Näemme saman vuorottelun "-zh-" ja "-zh-" jo mainitussa parissa "kansalainen - kaupunkilainen".

Apua, luola

Toinen kirkon slaavilaisen lainauksen ominaisuus on "u" "h":n sijaan. Alkuperäinen venäläinen versio on "auttaa". Muistamme Pushkinin: "Jumala auttakoon teitä, ystäväni." Kirkkoslavismi "apu" kuitenkin syrjäytti tämän sanan.

Ja sanalla "luola" on vanha venäläinen analogi "pechora", joka on säilynyt murteissa ja joen nimessä.

Muuten, partisiippiliitteet "-asch-" ja "-yasch-" tulivat myös kirkkoslaavista. Nyt on pareja, joissa sanat alkuperäisillä venäläisillä jälkiliitteillä "-ach-" ja "-ach-" ovat adjektiiveja, ja kirkkoslaavilaisilla "-asch-" ja "-yasch-" ovat partisiippeja: "valehtelu - valehtelee", " vaeltava - vaeltava "," näkeminen - näkeminen "ja vastaavat.

Yksittäinen

Näemme mielenkiintoisen vuorottelun: "yksi", "yksi", mutta "yksi", "yksinäinen". Sanat, joissa on alkukirjaimella "e", ovat kirkon slaavilaisia, ja sanat, joiden alkukirjaimella on "o", ovat äidinkielenään venäjä.

Muuten, runoilija Sergei Yeseninin sukunimi on muodostettu yleisestä slaavilaisesta sanasta "esen" - "syksyn" vanhentuneesta versiosta.

Etelä

Ja tässä vanha slavismi antaa alkukirjaimen "u". Tavanomainen "etelä" vastasi alunperin venäläistä "yogia", josta muuten muodostui sana "illallinen".

Suositeltava: