7 suosittua fraseologista yksikköä, joiden merkitystä monet eivät tiedä

2024 Kirjoittaja: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-01-13 01:27

Ote Polina Masalyginan kirjasta "Mahtava venäläinen" kuuluisien tunnussanojen todellisesta merkityksestä.

1. Pelaa Spillikinsiä

Onko 100 vuotta paljon vai vähän? Sanotaan vaikka: riittää, että sanan tai fraseologisen yksikön todellinen merkitys unohtuu ajan myötä. Kysy nyt keneltä tahansa teini-ikäiseltä, tietääkö hän mitään substantiivista "spillikins"? Kuuntele esimerkiksi "tämä on jonkinlaista hölynpölyä", "turhaa", "bruliksia" tai "koruja".

Joten mikä on Spillikins? Tämä on vanha peli, joka on saanut nimensä vanhentuneesta verbistä "ottaa" - "ota, valitse".

Sen sääntöjen mukaan osallistujien oli otettava vuoto toisensa jälkeen pienistä puisista esineistä (useimmiten astioita) vahingoittamatta naapureita. Tämä tehtiin yleensä erityisellä koukulla tai tapilla - yksityiskohdat olivat niin pieniä.

Tämä peli on ollut tunnettu 1600-luvulta lähtien, ja sitä pidettiin alun perin tavallisten ihmisten huvina. Mutta 1800-luvun alkuun mennessä kaikki oli muuttunut: sitten alkoi todellinen turkoosi puomi ja rakkaus spillikineihin valtasi kaikkien luokkien edustajat.

Venäjän valtakunnassa ei ollut ainuttakaan perhettä, joka ei viettäisi iltoja tässä uhkapeliliiketoiminnassa: kaikki nuoret ja vanhat kilpailivat koukkuun jääneiden lelujen lukumäärästä.

Tiedetään, että edes Nikolai I:n perhe ei säästellyt tätä harrastusta: heille tehtiin eksklusiivisia norsunluusarjoja jalokivillä, jotka myöhemmin perittiin.

Miten niin vaaraton ja hyödyllinen motoristen taitojen harjoitus kasvoi fraseologiseksi yksiköksi, jolla oli negatiivinen konnotaatio? Loppujen lopuksi tiedämme, että nyt "spillikineillä leikkiminen" tarkoittaa "hölynpölyä ja ajan tuhlaamista". Historia on hiljaa syistä tällaisen merkityksen esiintymiseen, mutta ilmeisesti kerran tämä ajanviete alkoi ylittää järjen rajat.

2. Business on aikaa, ja hauskaa on tunti

Vaikuttaa siltä, että kaikki on selvää: on tarpeen omistaa enemmän aikaa työhön kuin viihteeseen ja kaikenlaiseen hauskanpitoon. Mutta jos eläisit nyt 1600-luvulla ja kutsuisit jonkun soittamaan samoja spillikinejä rankan päivän jälkeen viitaten lailliseen tuntiin "hupiksi", tuskin kukaan ymmärtäisi sinua. Koska tuolloin tämän sanonnan merkitys oli täysin päinvastainen, ja yleensä se liittyi metsästykseen. Miksi?

"On aika asioida ja tunti hauskanpitoa" - kuuluisa tsaari Aleksei Mihailovitšin sanonta, jossa haukkametsästys, jota kutsutaan hauskaksi, sai melkein valtion merkityksen.

Kaksi tosiasiaa puhuvat tästä kaunopuheisesti: Ensinnäkin se vastasi Salaisten asioiden ritarikunnan - Venäjän tuolloin vaikutusvaltaisimmista instituutioista - ja toiseksi vuonna 1656 tsaarin määräyksestä laadittiin yksityiskohtainen opas Uryadnikin puhuma kirja: uusi koodi ja haukkametsästystavan järjestys”, joka kuvaili lintujen metsästyksen sääntöjä ja tyyppejä.

Onneksi olemme saavuttaneet "Uryadnikin" alkuperäisen käsikirjoituksen, jossa on "tsaarin majesteetin käsin" jälkikirjoitus: "… älä unohda: aika on bisnestä ja tunti on hauskaa." Kiinnitä huomiota yhdistävään liittoon "ja"? Osoittautuu, että Aleksei Mikhailovich tarkoitti, että on välttämätöntä harjoittaa yhtäläisesti metsästystä ja liiketoimintaa; Lisäksi "tunti" ja "aika" olivat synonyymejä ja molemmat tarkoittivat "pitkää ajanjaksoa".

Haukkametsästyksen vähentyminen valtion tärkeänä asiana osui Pietari I:n hallituskaudella, joka, toisin kuin isänsä, suhtautui siihen välinpitämättömästi. Siitä huolimatta tsaarin lauseen historia ei päättynyt tähän: se tuli kansanperinteeseen "ajaksi liiketoiminnalle, hauskaa tunnin ajan" ja sai sitten kokonaan uuden merkityksen vastakkaisen konjunktion "a" ansiosta. Samalla "hauska" sai uusia merkityksiä: ensin "viihdetapahtuma" ja sitten "viihde, hauskanpito, vitsi".

3. Seitsemän perjantaita viikossa

Mitä yhteistä on pakanoilla ja viitenä päivänä viikossa työskentelevillä? Molemmat ovat pitäneet perjantaita aina erityisen tärkeänä. Pakanallisina aikoina tämä päivä oli omistettu hedelmällisyyden jumalattarelle ja feminiinisen periaatteen Mokoshin suojelijalle, jonka ansiosta kaikki naiset kiellettiin kehräämästä, kutoamasta ja pesemästä.

Kristinuskon hyväksymisen jälkeen tämä perinne syntyi uudelleen Pyhän Paraskevan (Paraskeva - kirjaimellisesti antiikin kreikkalaisesta "perjantaista") päivänä, jota pidettiin perheen onnen ylläpitäjänä ja maataloustyön auttajana, kuten Mokosh.

Ajan myötä Pyhän Paraskevan kunnioittamiseen alettiin varata vain kaksi päivää vuodessa: 14. ja 28. lokakuuta vanhan tyylin mukaan. Mutta oli myös vannottuja perjantaita, jolloin monet ortodoksiset kristityt kieltäytyivät edelleenkään tekemästä työtä, minkä kirkko tuomitsi. Joten esimerkiksi kaikkia tähän viikonpäivään liittyviä vanhoja venäläisiä taikauskoita kutsuttiin Stoglavissa "jumalattomiksi ja demonisiksi petoksiksi":

Kyllä, petolliset profeetat - miehet ja naiset, tytöt ja vanhat naiset, alasti ja paljain jaloin ja kasvattavat hiuksiaan ja leviävät, ravistelevat ja tapetaan - kävelevät ympäri kirkkopihaa ja kylässä ja seurakunnassa. Ja he sanovat olevansa pyhäperjantai ja pyhä Anastasia, ja he käskevät talonpoikien kanoneja tukemaan niitä. He myös käskevät talonpoikia keskiviikkona ja perjantaina olemaan tekemättä ruumiillista työtä, olemaan pyörittämättä vaimojaan, olemaan pesemättä mekkojaan eivätkä sytyttämättä kiviä, ja toiset käskevät tehdä inhottavia tekoja jumalallisten kirjoitusten lisäksi …

Stoglav 1551

Ilmeisesti he olivat juuri niitä ihmisiä, joilla sanottiin olevan seitsemän perjantaita viikossa. Ja nyt he sanovat tämän niistä, jotka usein muuttavat päätöksiään.

4. Anna tammi

Kerran keskustelussa ystäväni kanssa kuulin osoitteestani lauseen: "Mitä, annoitko tammen?" Mitä luulet hänen tarkoittaneen? Kävi ilmi, että hän vain kysyi, onko pääni kanssa kaikki kunnossa ja olinko menettänyt järkeni. Kuvittele hänen hämmästyksensä, kun hän sai tietää, että tämän fraseologisen yksikön todellinen merkitys on "kuole". Joo. Ja sen alkuperästä on useita versioita.

Yhden heistä mukaan tämä vaihtuvuus liittyy verbiin "kovettua" ("jäähtyä, menettää herkkyyttä, tulla kovaksi"). Siten sen alkuperäinen merkitys on "tulea liikkumattomaksi, kuin tammi, kylmentyä". Toisaalta fraseologinen yksikkö voi liittyä perinteeseen kuolleiden hautaamisesta tammen alle.

Ja kolmas versio yhdistää ilmaisun alkuperän pakanallisiin rituaaleihin: tämän hypoteesin mukaan käännös kuulosti alun perin "anna tammelle", eli uhraamaan jumaluudelle. Miksi tammi? Tämä puu oli Perunin, pakanallisen ukkonen jumalan, pyhä symboli.

5. Sherochka pienen tytön kanssa

Sherochka, miksi olet niin hapan tänään, kuin syyskärpäs?

"Falling Stars" D. N. Mamin-Sibiryak

Luuletko, että kukaan 1800-luvulla olisi ollut yllättynyt kuultuaan pienestä asiasta? Ei. Koska tuolloin tällainen vetoomus naiseen oli laajalle levinnyt: ma chère - "rakas" - yleensä niin kutsutut jaloneitojen instituutin oppilaat. Tästä ranskankielisestä lauseesta sekä "sherchka" että "masherochka" esiintyivät venäjän kielen substantiivina.

Aluksi samoja jaloja aatelisnaisia, jotka tanssivat kavaleerien puutteen vuoksi pareittain, kutsuttiin leikkimielisesti hiuksiksi pienen tytön kanssa. Ja tämä on ymmärrettävää, mistä miehet tulivat naisten oppilaitokseen? Myöhemmin he alkoivat puhua kaikista läheisistä ystävistä - "rintaystävistä".

Eikö mitään hämmentynyt edellisessä lauseessa? Ei ole sattumaa, että laitan peräkkäin sekä "pienet hiukset, joissa on vähän sossia" että "rintakaverit": viime aikoina näitä fraseologisia yksiköitä on käytetty usein synonyymeinä, vaikka on parempi olla tekemättä niin. Kyllä, ne molemmat viittaavat ystävyyteen, mutta silti rintaystävä on todennäköisemmin juomakumppani, koska ennen "kaadata Aatamin omenaa" tarkoitti "alkoholin juomista, humalaa". Kaikki tämä ei ole lähellä älykkäitä pikkutyttöjä!

6. Kaada päälle ensimmäinen numero

Vallankumousta edeltävinä aikoina opiskelijoita ruoskittiin usein sauvoilla, joskus jopa ilman syytä. Jos jollekin lyötiin erityisen paljon iskuja, rangaistu voitiin vapautua paheesta seuraavaan kuukauteen asti. Siksi he alkoivat sanoa "kaada ensimmäinen numero".

7. Luiden pesu

Tässä on toinen fraseologinen yksikkö, jonka alkuperästä hanhennahka valuu ihoa pitkin. Ja kaikki, koska se liittyy muinaiseen vainajan uudelleenhautaamiseen.

Vanhoina aikoina jotkut kansat uskoivat, että katumaton syntinen kuoleman jälkeen saattoi tulla haudasta aaveen muodossa. Ja pelastaakseen hänet kiroukselta sukulaiset kaivoivat joskus kuolleen ja pesi hänen jäännöksensä puhtaalla vedellä, maidolla tai viinillä.

Ajan myötä tämä riitti on vaipunut unohduksiin, ja ilmaisu "luiden peseminen" jostain syystä alettiin liittää takapuheluun ja juoruihin. Ilmeisesti ei turhaan sanonut antiikin kreikkalainen poliitikko ja runoilija Chilo Spartasta (6. vuosisadalla eKr.): "Kuolleista se on joko hyvää tai ei muuta kuin totuus."

Vielä mielenkiintoisempia ja odottamattomia asioita venäjän kielen etymologiasta ja kielioppista löytyy kirjasta "Mighty Russian".