Miksi sinun pitäisi sanoa hyvästit kauniin menneisyyden myytille

2024 Kirjoittaja: Malcolm Clapton | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 03:55

Romanttisilla kuvilla ei ole juurikaan tekemistä todellisuuden kanssa.

Todennäköisesti jokainen meistä unelmoi tuntevansa olonsa jaloiksi ritariksi tai kauniiksi naiseksi ja sukeltavansa pallojen ja ylellisyyden ilmapiiriin. Mutta tällaiset toiveet perustuvat usein mytologisoituun käsitykseen historiasta.

Miksi rakastamme menneisyyden idealisointia niin paljon

Pääasiallisia syitä on useita.

Syvälle mieleemme uppoutuneiden myyttien takia

Aiemmin he auttoivat R. Barthia. Mytologiat selittävät maailman rakenteen muinaisille ihmisille ja olivat itse asiassa tieteen ja historian edelläkävijöitä primitiivisessä yhteiskunnassa. Myytit antoivat yksinkertaisia vastauksia vaikeimpiin kysymyksiin eivätkä jättäneet tilaa epävarmuudelle.

Nyt tiedämme jo, että salama ei ole jumalien vihan väline, eikä ihmisiä ole muovattu savesta. Siitä huolimatta myyttien houkuttelevuus ei ole kadonnut mihinkään. Siksi jotkut uskovat nykyään innokkaasti erilaisiin fiktioihin tieteestä, teknologiasta, maailmankaikkeudesta, ihmissuhteista ja paljon muusta. Väärinkäsitykset menneisyydestä ovat myös yleisiä. Mukaan lukien ne, jotka edustavat menneiden aikojen ideaalia.

Johtuen tiettyjä historiallisia aikakausia koskevista stereotypioista

Ehkä yksi tunnetuimmista tällaisista ajanjaksoista on Belle Époque Ranskassa 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Tämä aika esitetään yleensä optimismin, taloudellisen vaurauden ja taiteen, kabareen ja samppanjan aikana. Tämä mielikuva syntyi näinä vuosina kansainvälisen politiikan suhteellisen rauhallisuuden, nopean tekniikan kehityksen, tieteellisten löytöjen ja vapaamman moraalin ansiosta.

Muillakin mailla oli "kauniita aikakauttaan". Esimerkiksi Roaring Twenties Yhdysvalloissa. Tällaisia kuvia ei synny sattumalta. Usein ihmiset rakastavat maansa historian kukoistusaikaa. Olemme iloisia voidessamme ajatella, että maamme oli jossain vaiheessa yksi maailman tehokkaimmista tai kehittyneimmistä maista.

Populaarikulttuurin vaikutuksesta

1900-luvulla syntyneellä populaarikulttuurilla oli tärkeä rooli kauniista menneisyydestä kertovien myyttien leviämisessä. Monet kirjat, elokuvat ja videopelit idealisoivat menneitä aikakausia. Riittää, kun tulee mieleen jokin historiallinen elokuva, jossa kaikki hahmot on kammattu, maalattu ja heidän hampaat ovat valkoiset ja tasaiset. Tällaisissa teoksissa ritarit tai muskettisoturit ovat aina jaloja ja hyvätapaisia, ja heidän toimintansa vastaavat modernin moraalin periaatteita.

Johtuen tyytymättömyydestä nykyhetkeen ja nostalgiasta

Myös kaipuu oletettavasti ihanaan menneisyyteen on pettymys nykyisyyteen. Esimerkiksi ajatukset samasta "Belle Époquesta" ilmestyivät vastakohtana ensimmäisen maailmansodan traagisille tapahtumille.

Miksi elämä menneisyydessä ei ollut niin onnellinen

Katsotaanpa konkreettisia esimerkkejä.

Elintaso jätti paljon toivomisen varaa

Luultavasti ei kannata selittää, että aikaisemmin ihmiset kuolivat paljon useammin sairauksien, epähygieenisten olosuhteiden, nälän ja sotien vuoksi.

Lisäksi varmasti kaikki tietävät, että menneisyydessä ei ollut vain armeijaa, aatelistoa ja papistoa. Siellä oli myös alempia luokkia, jotka muodostivat ehdottoman enemmistön väestöstä. He elivät köyhyydessä, joutuivat työskentelemään kovasti ja heillä ei ollut pitkään aikaan lainkaan oikeuksia. Sellaiset ihmiset saattoivat saada vähimmäiskoulutuksen vasta 1800-luvun jälkipuoliskolla - 1900-luvun alkupuolella jopa maailman johtavissa maissa.

On myös vähemmän ilmeisiä esimerkkejä. Esimerkiksi 1800-luvulle asti eurooppalaiset naiset käyttivät myrkyllistä lyijyä sisältävää kosmetiikkaa, ja 1900-luvun alussa radioaktiivisia aineita sisältävät saippuat, juomat ja "lääkkeet" olivat suosittuja. Kaikki tämä tietysti vaikutti elinajanodotteeseen.

Uskomaton tieto esiintyi rinnakkain uskomattoman tietämättömyyden kanssa

Menneisyyden suurten ajattelijoiden vuoksi saattaa vaikuttaa siltä, että ennen kaikki ihmiset olivat hyvin koulutettuja, osasivat useita kieliä ja olivat yleensä paljon älykkäämpiä kuin heidän jälkeläisensä. Mutta tämä on yksinkertaistettu näkemys. Tiedon ja kulttuurin taso oli hyvin erilainen ja riippui vahvasti myös alkuperästä. Ja "ajatuksen jättiläiset" olivat joissain asioissa erittäin tietämättömiä.

Esimerkiksi muinaiset ajattelijat tunsivat P. S. Kudryavtsevin. Fysiikan historian kulku, että maapallolla on pallon muotoinen, ja laskettiin melko tarkasti planeetan koko. Mutta tämä ei estänyt tutkijoita uskomasta jättiläismuurahaisiin, amatsoneihin, kentaureihin, koiranpäisiin ihmisiin, joista he kirjoittivat 1. Herodotos. Historiaa yhdeksässä kirjassa.

2.. "Historian isä" Herodotos ja Plinius Vanhin.

Väkivalta oli päivän asia

Menneisyyden ihmiset olivat paljon verenhimoisempia kuin nykyajan ihmiset.

Kh-A:n kidutus. Llorente. Espanjan inkvisition kriittinen historia oli normi sekä kirkollisissa että maallisissa tuomioistuimissa. Eikä vain keskiajalla, vaan myös paljon myöhemmin. Ja julmat teloitukset eivät hävinneet esimerkiksi 1800-luvulla. Esimerkiksi Intiassa vuonna 1859 järjestetyn sepoy-kapinan tukahduttamisen aikana brittiläiset sotilaat sitoivat osan kapinallisista tykin suuhun ja ampuivat sitten laukauksen.

Jopa viihde oli barbaarista nykypäivän standardien mukaan. Esimerkiksi Euroopassa kansanjuhlien aikaan tykättiin polttaa kissoja tai heittää ne pois kellotornista. Ja tämä perinne ei kuollut keskiajalla. Viimeinen kissa heitettiin kellotapulista Belgian Ypresissä vuonna 1817.

Useimpien ihmisten elämä oli synkkää

Julmuus ilmeni paitsi laeissa tai vapaapäivissä, myös jokapäiväisessä elämässä.

Ranskalainen historioitsija Philippe Aries tutki arkeologisia ja kirjallisia lähteitä ja F. Aries tuli. Lapsi ja perhe-elämä vanhan järjestyksen alaisina siihen tulokseen, että 1600-luvulle asti lapsuuden käsitettä ei periaatteessa ollut olemassa. Eli lasta pidettiin pienenä aikuisena ja asenne häntä kohtaan oli sopiva. Siksi köyhien perheiden lapset työskentelivät tasavertaisesti aikuisten kanssa ja saivat vammoja ja vakavia sairauksia. Tämä tilanne säilyi lähes 1900-luvun alkuun asti.

Huolimatta tarinoiden runsaudesta kauniista naisista ja romanttisesta rakkaudesta, suhtautuminen naisiin oli kauhea. Esimerkiksi keskiajalla niitä kutsuttiin R. Fosieriksi. Keskiajan ihmiset ovat "pahuuden astioita" Eevan niin kutsutun perisynnin taakan takia. Tarpeetonta sanoa, että tyttärillä ja vaimoilla ei ollut pitkään aikaan oikeuksia, ja väkivalta oli perheen normi. Taistelu naisten emansipaatiosta alkoi paljon myöhemmin ja oli täynnä monia vaikeuksia.

Moraali ei ollut niin tiukka

Monet haluavat myös ajatella, että menneisyys oli korkean moraalin ja etiikan aikaa, jotka menetetään nykyään. Mutta sisäiset (moraali) ja ulkoiset (moraali) normit eivät ole sama asia. Tämä periaate on toiminut aiemmin, ehkä vielä paljastavammin.

Esimerkiksi valistuksen aikakausi muistettiin siitä, että sen ajan hallitsijat ja hallitsijat synnyttivät melkein virallisesti suosikkeja ja suosikkeja. Ja tätä käytöstä ei pidetty mahdottomana.

Tänä aikana tiukan moraalin julkisivun takana raivosi aktiivinen elämä: seksi ennen avioliittoa, pettäminen, oikeudenkäynnit isyyden vahvistamiseksi. Lisäksi tapahtui raiskauksia ja pakkokeskonmenoja.

Älä ajattele, että 1800-luvulla tilanne on muuttunut paljon. Esimerkiksi Aleksanteri Pushkin käveli A. Tyrkova-Williamsia. Pushkinin elämä. Volume 1. 1799-1824 prostituoiduille, ja kutsui vaimoaan Natalia Goncharovan 113. rakkaudeksi.